A realidade virtual, que pode facilmente permitir que as igrejas tenham presença global e promova a diversidade e a inclusão, é muito mais habilitante do que a transmissão ao vivo, que inúmeras megachurches estão atualmente usando para realizar serviços de adoração de vários sites. Então, vamos ver o aumento das igrejas VR no futuro próximo, pois a tecnologia se torna mais barata e mais acessível?
“Participe de uma igreja real na realidade virtual”, diz o site de uma igreja VR criada pelo Pastor DJ Soto, de Los Angeles, Califórnia, e cuja missão é “explorar e comunicar Deus através da realidade virtual, da realidade aumentada e das tecnologias da próxima geração”. ”
Soto, dono da Sonata 7 Studios, LLC. que é uma empresa de produção cinematográfica e de realidade virtual, abandona seu trabalho como pastor em um ramo de sua mega-igreja local em Reading, na Pensilvânia, há alguns anos, com um fardo para chegar às pessoas em lugares incomuns. Ele e sua esposa até venderam sua casa e a maioria de seus pertences e se mudaram com suas cinco crianças para um trailer de 30 pés.
Sua jornada logo o levou à realidade virtual como o veículo de seu sonho. No entanto, como Pastor Soto falou sobre sua visão com pastores e plantadores de igrejas, ele percebeu que os ministros cristãos não estão prontos para experimentar essa nova tecnologia, ele diz a Wired .
“Foi abismoso, para ser honesto, apenas tentando conectar-se”, diz Soto. Às vezes, ele se pergunta é “este é o maior erro da minha vida?”
“Nós não paramos de tentar se conectar com as igrejas, mas estamos pensando se esse tipo de apoio está mais adiante”, acrescenta. “Talvez precisemos fazer uma mudança tática radical para apoiar de fora da igreja e organizações de plantação de igrejas”.
O grupo vai acelerar os planos para criar um 501 (3) (c) e começar uma campanha de crowdfunding, pois ele acredita firmemente que as igrejas virtuais podem aumentar tremendamente a freqüência da igreja, particularmente entre os jovens e outros que se sentem alienados por igrejas do mundo real .
De acordo com uma pesquisa de Baylor de 2017, cerca de 45% dos americanos já usam a internet para acessar conteúdo religioso e espiritual.
O autor com fio Kristen French identifica-se como ateu, mas gosta da idéia de igrejas VR.
“Eu parei de ir à igreja aos 13 anos de idade”, ela escreve. “Mas, como alguém que permanece curioso sobre a religião, eu sou, de certa forma, o público-alvo de Soto. Quando assisti a um serviço recente na realidade virtual, fiquei impressionado com o quão acolhedor e informal sentiu. Para mim, a igreja significava tons silenciosos , cores silenciadas e colares bem apertados do domingo melhor na minha juventude. Aqui, os avatares dos paroquianos – robôs elegantes e cinza e seres humanos de desenhos animados – vieram e foram durante todo o serviço. Muitos se encolheram nos bancos, dispostos em linhas ordenadas. Outros derramado em um tapete vermelho que se estendia a um pequeno palco na frente. A música estava batendo “.
Alguns ministros cristãos compartilham a crença de Soto nesta tecnologia, mas estão pisando com mais cautela.
JR Woodward, diretor nacional de plantação de igrejas na V3, é citado dizendo: “Eu acho que a mídia usada com cuidado e pensativo é realmente, realmente útil. Mas eu acho que o que é mais necessário hoje é que os cristãos sejam uma encarnação de Cristo em lugares particulares e contextos. Não há nada realmente mais transformador do que isso “.
No entanto, Neal Locke, um ministro presbiteriano que escreve sobre religião e realidade virtual, avisa: “O mundo virtual é um lugar onde a identidade é fluida”, e acrescenta que os mundos virtuais costumam ser usados para procurar pessoas e lugares que diferem da experiência dos usuários.
Em um cargo de Christian Post de 2015, Pastor Christopher Benek, especialista em teologia e tecnologia, previu que a tecnologia VR beneficiará os deficientes físicos e outros que não podem estar fisicamente presentes em um serviço de adoração.
“O principal impacto que a VR terá na igreja global é que, de um dia, permitirá que os cristãos se juntem facilmente de uma variedade de lugares sem estar na mesma localização física. Isso permitirá que as pessoas que estão em casa , doente, cuidadores, sem transporte, de férias ou com deficiência física para participar da adoração com a comunidade de fé maior, sem precisar deixar o lugar onde residem fisicamente “, escreveu ele.
No ano passado, Roger E. Olson, professor de Teologia Cristã da Ética no Seminário Teológico George W. Truett da Universidade de Baylor, advertiu que as congregações que não têm um pastor físico presente durante os cultos e apenas assistem fluxos de vídeo de pregação de pastores podem ser um sinal de gnosticismo.
“Um que me vem à mente, como teólogo cristão, é a questão do possível gnosticismo parcial – pelo menos a falta de preocupação com os corpos e as presenças físicas”.
Ele continuou: “A realidade virtual substitui a realidade física e física. Ou os dois estão confusos – como se a diferença realmente não importasse. Um pastor pode realmente” pastorear “(pastor) uma congregação se ele ou ela nunca estiver entre eles? A verdadeira capacidade de comunicação total – espiritualmente – entre ver e ouvir um pastor local pregar, orar e ensinar física, fisicamente, e ver e ouvir um falante via alimentação por satélite ou conexão à internet? “
Gospel Geral
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